君を刺すのは僕かもしれない
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作品データ
Ｐ Ｖ 数 ： 3281.9
お気に入り数： 1
投票数 ： 4
ポイント数 ： 6
作成日時 2022-02-12
コメント日時 2022-02-27
| 項目 | 全期間(2024/11/21現在) | 投稿後10日間 |
|---|---|---|
| 叙情性 | 1 | 1 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 3 | 3 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 2 | 2 |
| 総合ポイント | 6 | 6 |
| 平均値 | 中央値 | |
|---|---|---|
| 叙情性 | 1 | 1 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 3 | 3 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 2 | 2 |
| 総合 | 6 | 6 |
※自作品にはポイントを入れられません。
- 作品に書かれた推薦文
なにこれ…珍百景？ 視覚詩音声詩？ コンセプチュアルポップなキャンベルトマト？ 顔で笑いハートで阿弥陀様みたいな…かなあ。
3これは僕達です。
2↑は冗談で。 キャンベルトマトが出てきたの嬉しかったです。 コメントありがとうございました。
2既に、 実験され尽くしたであろう形式を、堂々と実践する行為の、意義が私には理解できない。 今更、やがては誰もが世界中で１５分は有名人になれる時代が来る、と言った男の、 キャンベルスープ罐的なるモノへの風刺表現に、弛緩したリスペクトを捧げる様な、創作態度への。浅はかな薄ら寒さを覚えるのは、誤りだろうか。
3間違い探しのようで楽しめました。 かわいいです。
1前も●●みたいなのなさってましたよね？ こう言うの好きなのですか？ 私もこういうの好きです。 コメント欄が盛り上がるので。
1最高です！ ありがとうございます♪
1初見がこっちの方ならまた違った印象になったかもしれませんが、うーん、どうしても探してしまうんです。 何かを。 答えと言いますか、何かを。 まず何よりも先にそうしてしまう。
1めんどうくっせぇなぁ。そう思うならそう思えばいいんじゃないですか？ なんで俺が答えてやる前提でレス付けてんだタコ。
1ありがとうございます！ 間違い探しのように1個くらいは変えてもよかったですね。
1別にコメント欄が盛り上がると思って投稿してるわけじゃないです。 フォルマリスムは割りと好きだよ。
1やった♪ こちらこそありがとうございます♪
2何が言いたいのか全然分からない。
1割と。 軽率な御方なのです、ね。 些か吃驚致しました。 コメント欄を淀ませて仕舞いまして、申し訳ございません。 皆様に於かれましては。このコメントを如何か、ご容赦くださいますことを。心から願い已みません。
3自分で自分を卑下して周りにペコペコすればそれだけで深みが生まれると思わないでください。
2類さん、人と人とが手を合わせている姿が素晴らしいと思いました。これだけの数！！ いったい何人いらっしゃるのでしょう。 私は『花より男子』という漫画が好きですが、道明寺と類の間で揺れ動いていました。漫画の話で恐縮なのですが汗 ありがとうございます?
1類さん、最後の文章は、 ありがとうございます！ でした。間違えておりました。 失礼します。
1この際ですから。寒気の走る様な。内輪受けは終りに致しませんか。 世間等関係無く。 御作に付きまして、私自身は何の発見も、目新しさも、堅実さも。智慧の閃きも、情緒の機微も。哲学的思索も、人間性への根源的な問いも、そして作者様の作品への真摯な姿勢も。 何一つ、感じ得ず。嘘偽りなく申しますなら、凡作、としか受取れませんでした。 諂いの言辞ならば、幾らでもございましょう。 而して類様は、果たしてそれで満足なされるのでしょうか。所詮日曜詩人、の領域に甘んじ乍ら。それで充足なされるならば、それはそれで幸福で御方ではございましょうが。 褒められれば嬉しく、貶されれば不愉快。共感だけを数珠の様に繋ぎ、異物を排除し。 詩とは、詩へ向う態度とは。斯様に表層的な、恰も生きながらも腐敗した死骸、の様な気概、様相で宜しいと、お考えになられていらっしゃるのでしょうか。 ご返答、復はご教授を賜われましたなら、幸いに存じます。
3先にうろたんさんが触れられているけれども、私も今作を作者の以前にあった話題作と合わせてコメントをしたい。 『●●●●●● ● ●●●● ●●●●』 https://www.breview.org/keijiban/?id=7590 この話題作には私の評として、「仕様」を評した。つまり、「作品を投稿した」というのは仕様に含まれると私は考えていて、これは最近の私の思索のテーマとしてあって、作品には「仕様」と「内容」があるということ。この仕様と内容の説明を簡単に述べる。 仕様とはスタイル(そのままの英語訳だが)である。スタイルはテキストにも当然在るし、私の主張はそのテキストにとどまらず、作品のスタイルとは、その作品を出された空間までも含まれるという考えだ。空間とは「場所」「時間」を含む。これは、「テキストだけに限定し、作者(作者像)と切り離して読んで欲しい」という主張への不自然さを私がなぜ感じてしまうのか、という理由も併せて述べたい。もう一度云う。作者のスタイル(仕様)に投稿行為は含まれている。名を伏しての投稿、つまり匿名投稿が此処ではできるシステムがあるけれども、これは、「匿名で投稿する」というスタイルなのであって、純度100%のテキスト作品だけが、在るのではない。この主張が説得力が欠けるというのであれば、云うと、多くの読者が「匿名投稿作品」に対して「誰の作品だろう?」という推理をされている。これが、作品に投稿スタイルが含まれている論拠。客観性が乏しいだろうか。乏しいとしても、このまま述べ続けたい。先に挙げた話題作品が仮に街中の架線下にあるコンクリートの壁の「空間」に無記名で書かれていたとしたら、あなたが感受することは変化しないだろうか?びーれび上でみた話題作と同じように「テキストだけ」を読むことが可能だろうか。コンクリートの壁に作者名があったら、それを作品の一部として読まないか?絶対に作品として読むに決まっていると断言はしない。けれども、私が主張する「テキストだけを読もうとする不自然さ」は理解いただけると思う。話を戻そう。 話題作品には多くのコメントが寄せられた。多くは「内容」を読もう試みた結果のコメントが多くあった。しかし、あの話題作に内容は無い。内容は読者が自由勝手に想像した結果でしかなかろう。このことで、判明することがあると私は考える。一つは作者が「読者に委ねず」作者が作者に依って作品に残せることは仕様(スタイル)のみなのである。そして、もう一つは、作品を評するとき、その作品にある「仕様」を探求せず、「内容」を読もうとされる読者は永遠に、「読者の想像」から出ることが出来ない。内容に踊らされ、内容に一喜一憂する貧しい知性に堕すだろう。「読んで共感しました。ありがとうございます」などという言葉がSNSに毒された表層的な貧しい知性であることも付記しておく。 というような私の論を今作は証明していて、更に言及するなら、作者:類氏のコメント欄での態度は「スタイル」に含まれたものとして、支持する。その態度により不快になられていらっしゃる方々のお気持ちは察するのですが、拙いながらも一生懸命に書きました私のコメント、読んで、再考いただけると幸甚です。念のために最後に。私はあの話題作にもしなかったが、この作品にも投票はもちろんしない。なぜならば、内容が無いからである。
21つや2つではインパクトがないからたくさんにしちゃおうという作品に見えた。私はそういうタイプのポエマーだからそう思ったのかも。 人生で1回読んだらOKな作品だと感じた。私が本当に好きなタイプの作品は、一回読んだら頭のどこかに残っていて、たとえ読み返すことがなかったにしても、ときどき思い返して、そうそうあんな詩があったよなあと思い返すような作品ですが、これはそうではなかった。 ……というと、これは本当は「●」の作品につけるべきだったコメントかな。 まあ私の好みはどうでもいい。 この作品が評価されるのは反対で、なんでかというとビーレビにはすでに●があるから。●にあった絵的な抑揚もなく、画面に表示される最初の三行をみたら、そこから最後まで続く行には見応えがない。コンセプトとしてすでに提案済みで、絵的な表現でも劣るから、私はこれは二番煎じだと思う。この作品に投票した人は、これが初見だったか、それとも、●を評価した限りはこちらも評価しないといけないと考えてる、裁判的な人なんじゃないかな。 まあ、実際は現代詩の文脈で●に先行した作品があるかないかも大事なんだろうなあ。でも、ここはビーレビであって現代詩の学問塔ではないのだから、ビーレビというプラットフォームに閉じて、あるいは現代詩の文脈まで拡大してもいいけど、とにかく裁判のように決まりきったことを言うのではなく、これはもう見たと言えるほうが、私のネットポエムへの態度として一貫性があると思うから、そのようにコメントしたい。 作者に対するコメントではなく、作品に対するコメントであり、兼、半分、ツイートです。
0何人いるでしょうね。サイトの設計上2万文字までとなっておりますが制限がなければ200万文字分書き込んでいました。 私もこの「類」というHNを設定した時に、チラッと花沢類の名前が脳裏を掠めました。特に花より男子が好きというわけではないんですが。とりあえず変わった名前にしようというのが当初ありました。尚且つ一文字で。
1なるほど。作品は鏡のようなものですからね。生きながらも腐敗したご自分の死骸の姿に目が眩んでまともに作品を見れていないのではないでしょうか？ 僕はと言えばいつでも真剣ですよ。この作品の完成度についても、サイトの設計上2万文字までしか打てなかった点を除いて十分に満足しています。
0作品に対する評というよりもいわゆるテクスト主義への疑問を投げかけた形の評かと思い、なるほど私の作品には相性がいいように思えます。 さて、コンクリートの壁にこれが書かれてあったら同じように感受したか？ より感動しただろうと即答できます。
0顔文字の意味まで調べていただいて嬉しいです。そうです。うんざりしながらも手を取り合って万歳している、この顔文字がキュートでしょう？
11つや2つではコンセプトが成立しないからですよ。私には●の作品も('A`)の作品も別物に見えますが、同じようなものとして捉える人もいるのですね。少なくとも●の作品に対して、(今回('A`)の作品にコメントを残した)真昼さんが同じコメントを残したかと考えると、それはないでしょう？ 系統は同じものかもしれないけど、いすきさんが仰られていることは、コンクリート・ポエトリー運動に関わった新國誠一の視覚詩は全て自己模倣、焼き直し、自作品の二番煎じというような乱暴なカテゴライズではないでしょうか？
0これが、ネット詩の実情であり。 これが、ネット詩の本質です。 私から、作者様 に陳べられる事は。以上でございます。 後は、ご自由に。
1文学極道は文学極道、びーれびはびーれびですよ。この詩にネット詩の本質を担わせるほどの器があるかどうかと考えるといくら何でも負担が大きいように思いますが。
0うーん、やっぱりそうかもしれないです。 類さん、すみません。 だいたい、まるで「作品ごとに新しい概念を提案しないといけない」と言ってるふうなのだけど これは無茶だし、コメントするとき、こういう無茶に気が付かないようではだめだった。 反省です。 たしかに真昼さんのようなコメントはこの作品にしかつかないと思う。だって顔文字なんだもん。 でも、どうだかわからないですが本当の違いはそこじゃないですよね。 それはよくわからなかった。 結論は、私には批判的にものを見る態度とか、それを実践する能力がなかった。 そうそう、弁明じゃないですが、2点思ったことなのですが、 > 1つや2つではコンセプトが成立しないからですよ。 まず、これはなんとなくわかります。なんでかというと実は僕もチャレンジしてるからです。 それと視覚詩って、掲示板形式では難しいと思うんですよね。 タイトル欄、縦書き/横書き、ルビ、文字数が遊びの要素というところ。 だから新國誠一と言ったら少し極端に思いました。なんというか、それはやっぱり私には別物です。 まあ、正直言って自分でもなんだかよくわかってないんですけどねえ。。
0( ͡° ͜ʖ ͡°)
2（╹◡╹）
3(｀・ω・´)
2再度のコメントありがとうございます。 概念それ自体は新しくなくて隙間産業のようなものです。 ('A`)の作品に対する最大の批判があるとすれば、同じ仕組みの先行作品を持ってくることだと思います。どんな顔文字でも構いません。もう既に出ているのなら('A`)の作品は奥底から風化し崩壊する白昼夢となりましょう。 掲示板でもびーれびは自由度が高いと思います。制限も勿論あるのでしょうけど、制限があるからこそやり甲斐もあります。むしろ制限があるからこそ、と思います。 新國誠一の視覚詩は分かりやすい例として挙げたので、分かりやすい分極端だったのかもしれません。
0拝読しました。 あえてこのタイミングでコメントしてみたいと思います。 わたしはこういった趣向の詩はこれまであまり興味がなかったのですが、 やはりこういう場であるからこそ挑戦甲斐のある形態であることですし、 コメント欄にあるみなさんの批評に対し作者の類さんが明かす意趣や工夫、 なによりその熱量に興味をそそられ、フムフム！と今更感心・思考させられておる次第であります。 して御作ですが、絵文字としては、毒男が手をつないでPeace！ってな感じに映りました。 それを踏まえ、わたしは高速で上下にスクロールしてみました。 すると毒男が無限ループして世界平和を歌っておるように見えました。 キャわいいし、NICEな仕上がりだなと思いました。FAXから延々と印刷してみたいですね。 前にもあったとか、実験され尽くしたとか、 そんなコメントってそもそも批評じゃないし、 気にせず自らのスタイルを追い求めてゆかれることを望みます。 意味がない、内容がないってんなら、自分で見出せ創れってことですよネ。
1ありがとうございます('A`)
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