解りますよ、狼王ロボに対する未練はよくわかりますが、現代の、都会の、人間世界の憂鬱とは真逆の存在、野性に重ねているのが奇妙な気がしました。私の感覚は野生の森属性のロボは神聖で、都会や人間の巣は不潔、です。電車でふらっと、森を訪ねてみて、そこで一片の詩を書いて見たりするといいかもなぁ。と、勝手なおススメ。いつもの帰り道を裏道に代えてみる、とか。道の雑草をコップに活けてみる、とか。ロボの踏んだ下草の欠片かも。私もちなみにロボは私の最初の恋かも。

お読みくださり有難うございます。 判りますよ、て無理がある気がします。私はわりと田舎の生まれで、子供の頃は近所の森に入り浸り、獣の子のように自然の中を駆け回って居ました。現在も犬や鳥を飼い、庭仕事で土をいじって居ます。そうした自然を偏愛する大人ですが、しかし、私の中で野生に属する生物は神聖で、都会や人間の巣は不潔だというような、俗っぽいいかにもな区分はありません。根は同じものだと思って居ます。湖湖さんは良くこめんとで、判ります、と仰っておられる印象があるのですが、そうしたこめを読んでみると「解像度の低い湖湖さんの理解を作品に押しつけてるだけ」、というぱたーんが多い気がします。誤解も理解のうち、というような言葉も聴いたことがありますが、それにしても、そうした読み方は、あまりにも零れ落ちていくものが多過ぎて勿体無い。詩の読み方・受け取り方は自由ではありますが、もっと詩を多面的に読む訓練をすると、ひいてはご自身の詩も豊かに耕されていくのでは無いでしょうか？後、ここで述べて居る話者は、ろぼに恋し未練を抱えて居るのでは無く、ろぼになりたい、己をろぼであると信じて居るのです。 感想・ご批評、有難うございました。

ごめんなさい、気になって湖湖さんのこめちぇっくしたら、あんまり「判ります」言って無かった。。。後、機嫌が悪かったので若干がるる、と唸ってる感じのれすになってしまいすみません。でも、書いたこと自体は本心です。改めて、お読みくださり有難うございました。

好きなものは分け合いたくないものですよね。僭越でした。私は野生の方が清潔だと思うのは事実です。それが通俗化だとも思いませんが、幻想かもしれない可能性はあるかもしれません。ロボになりたい、と書いてらっしゃるのは理解しています。人間の複雑な感情や物質的暮らしは動物のシンプルライフより不潔に見えます。無一物の仙人や旅人や子供は清潔に見えるように。 特に一連が言葉が研がれていて一番いいです。後半少しだれてくるように感じました。

>好きなものは分け合いたくないものですよね。 いえ、自然や狼王ろぼが好きな方がこめをくださるのは大歓迎です。ただ、私は野生や自然を愛すると同時に、とても過酷な物であるという認識を持って居ます。おそらく、私が実際に何かの動物にされて野生に放り込まれたら、1日で音を上げると思います。言葉が喋れたら「なんて厳しく汚い残酷な世界だ」と嘆くかもしれません。その前に死ぬかもしれませんが。そして、その根底には、他者を己の糧として喰らい生殖で子を残していく、多くの動物に仕込まれた生命のしすてむがあると思って居ます。そして、人間もそれは同じで、複雑な社会や世界の問題も、そこに端を発して居るのでは、と考えて居ます。だから、根は同じだと思って居ると書きました。そして、それらを無視して、自然や野生の美しい部分だけを持ち出して賛美する（同時に人間だけを醜いと見做す）考えに、私は同調出来ません。私もだいぶ動物寄りであり、動物のしんぷるさを人間の複雑さより美しいと感じる気持ちも判ら無いではないですが、しかし、私にとっては、命は人も獣も平等に、美しさも醜さも抱えて居るものであり、そうした認識の無い自然や野生の賛美は、人は偉く動物は愚かだ、とする風潮と同じ位、唾棄すべきものです。湖湖さんの、ちょっとした自然を味わおう、のような最初のこめんとは、まさにそうした「温い、人にとって都合の良い部分だけを切り取った自然や野生の賛美」のように私には感じられたので、反論させていただいたまでです。また、私がいつも詩に込めて居る（つもりの）、上に書いたような事柄を読み取ってのこめんととは到底思え無いからこその反論に、「好きなものは分け合いたくないもの」という己の卑俗な感情を投影させ、さも理解したような顔をされるのも納得いかないし、そうした読み方を私は「解像度が低い理解」と指摘したのですが。ただ、私が野生や自然、ひいては生のいめーじに込めた思いや真意を読み取っていただけ無いのは、湖湖さんの問題では無く、単に私の詩文が至らないだけかもしれません。。。仙人は見たことが無いのでなんとも言えませんが、私は旅人や子供を清潔とは見做しません。特に子供は、理性的な判断の根拠がまだあやふやな分、容易に残忍さや醜さを孕む存在だと思うし、そうした認識を持たずにただ、「子供は清潔」と考えるのは、私には充分通俗的なものの見方に思えます。 長くなった上、再び否定的なれすになってしまいごめんなさい。言いたいことどばーっと書きました。 普段、花瓶に花屋やすーぱーで買った花を活けていますが、野の草花を飾るのも良いかもしれないなと思いました。ろぼ、格好良いですよね。 再びのこめを、有難うございました。

あなたの文章力は流暢すぎるほど流暢です。印象からすれば心がけ次第でどんな文章でも書けるんじゃないですか。正直言えば勿体ないんだと思いますよ。ただ、詩がどんな感情を扱っているか、という点で、ネガティブな印象其の物であったこと、詩と言う美を重んじる文芸の中で、私はコメントが雑になってしまったのでしょう。失礼しました。只、人を考えが違うからとか、否定的に意見されたからと、卑俗だとか、こきおろして書くのはおやめになったらいかが。絶望してるかい、と読み手に同調を求める狼王ロボは全くロボと印象が違い人間臭があります。狼王ロボは野生の気高さや孤高を背負っている煌めきの高さを持っていて、それを利用しているにも拘らず、憂さや腐ったような心持が伴奏しているので納得がいかず、だから作品に対する反意のようなコメントになってしまったわけです。これで議論を終わらせていただきます。

鬱くしいって言葉、知ってますか？鬱っぽいけど綺麗な絵、等を称賛する時に使われるねっとすらんぐです（今も使われているか判りませんが）私もただ鬱々してるだけの詩は苦手ですが、鬱や悲しみは生物に備わった基本的感情であると思うし、それらを無視して詩を書く気はありません。そっちの方が嘘っぽいし。そしてそれらを美に昇華するのは可能であると考えて居ます。まぁ、湖湖さんがそう読んでくださらなかったと言うことは、私の美意識もまだまだですね。精進します。ただ、私は湖湖さんのれすに、丁寧に私の考えを述べたつもりです。特に敵意があった訳ではありません。考えが違う部分に対して、自分の意見を述べると、人間臭いのでしょうか？（人間臭い、がどういう意味を指してるのかあれですが文脈からして良い意味ではありませんね）私は、ろぼだったら、自分の考えはきちんと伝えると思ってます。私もこれでれすは終わりにします。有難うございました。

>考えが違う部分に対して、自分の意見を述べると、人間臭いのでしょうか？ あ、ここ、読み間違えてました。すみません。 >絶望してるかい、と読み手に同調を求める狼王ロボは全くロボと印象が違い人間臭があります。狼王ロボは野生の気高さや孤高を背負っている煌めきの高さを持っていて、それを利用しているにも拘らず、憂さや腐ったような心持が伴奏しているので納得がいかず、 なるほど。この詩は、正確にはろぼの詩では無く、ろぼになりたい、自分をろぼだと信じる女の子が話者なのですよね。だから、人間臭くても仕方無いのかもしれないです。ただ、私の中で、腐ったような心持を描いてるつもりはありません。なにせ、語り手はろぼになりたいのですから。今度こそ、れす終わりにします。失礼致しました。

ロボとブランカのお話は、 読んだ当時も今も、余りにも人間の残虐さが強過ぎて、 記憶が拒否するレベルだったのを思いました。 ロボという狼に対する尊厳、を考えてしまう。 まあ、終わりだけ読んでしまって、結局それだけのことをロボがしたからなのか、判断つかなかった、コメントするのが恥ずかしい位の読みかじりなんですが。 人間扱いされたことがない、と無意識に自覚しているマイノリティには、 話者である女の子の一言ずつが、 胸に暗雲のように垂れ込める感じでした。 絶望してるかい？という問いが悪い冗談やなんの憂さ晴らしでもない、 気遣いの言葉になりうることや、 女の子が異性をいっそ同性として抱きたいと思うような倒錯した心境を、 人が当たり前に胸の内に育んでいること。 感情の澱みを、 料理の過程で精緻に描くことが出来る観察力が凄いなあ、と。 人間が狼を通じて自然と対峙する時、 畏怖の念から美しく憧れすぎているような、 浮足立った感じに読んでいてなりました。 毒を知らずに、美味しいと感じるような。 人間としての害悪、危機感をどう加えるか、 私はわりといつも考えるので、筆者様が、 どう思っているのか、伺ってみたくなりました。 ろぼになりたいことは、悲しいのか幸せなのか。 そう願うことは、即ちろぼになれない苦しみなのか。 いつかは、なれるのか。

お読みくださり、有難うございます。 狼王ろぼ、は、実は私も記憶があやふやなままこの詩を書いてしまい、しかも上のれすで1席ぶってしまい。。。ねんさんからのれすをいただき、慌てて読み直して居ましたw結果、泣きました（私は動物、ことに犬や狼が出てくる作品に滅法弱い…） >読んだ当時も今も、余りにも人間の残虐さが強過ぎて、 >記憶が拒否するレベルだったのを思いました 確かに、博物学者としての興味からろぼを捉えようと躍起になっているようにも見えるしーとんと、生への必要から家畜を襲うろぼでは、しーとん（人間）の方が残虐に見えますね。。。しかし、しーとんにろぼの退治を依頼した土地の人々は、家畜を殺されて困って居たのであり、食や領地を巡る争いが根底にあるので、どちらが悪いといえる話でも無いのかなとは、思います。 >絶望してるかい？という問いが悪い冗談やなんの憂さ晴らしでもない、 >気遣いの言葉になりうることや、 >女の子が異性をいっそ同性として抱きたいと思うような倒錯した心境を、 こうしたことは、私の中で実際に起きたことなので、そのまま書いて居ます。観察力というよりは、そのまんまなだけですw >人間扱いされたことがない、と無意識に自覚しているマイノリティには、 ここ、気になりました。色々なことが社会にはあり、確かに、すくーるかーすとのようなものからいんど等の制度化されたものまで、人間扱いされ無い、という状況は存在し、生きてる中でそう感じることもありますね。私自身、巧く生きられない、他人とのこみにゅけーしょんが巧く取れ無い、という悩みから、長年引きこもったり、色々ありました。。。でも、私はねんさんの詩をちゃんと読んでるし、むしろ理性的で良い方だな、という印象を抱いて居ます。ちゃんと人間扱いしてます。ねっとでちょっと知ってる位のやつに何が判るの、と思われてしまうかもしれませんが。。。ねっとの海の向こうに、少しでも、ねんさんに好意的なやつが居ることを知って、生きる足しにしてくれたら幸いです。私も、そうしたねっとや詩を介して知り合った人々に、たくさん救われて来たので。。。 >人間が狼を通じて自然と対峙する時、 >畏怖の念から美しく憧れすぎているような、 >浮足立った感じに読んでいてなりました。 狼の美しさに、せめて作品の中だけでも近づけたら、と常々思って居る私にはこの感想はとても嬉しかったです。有難うございます。 >人間としての害悪、危機感をどう加えるか、 ここ、私には少し意味が読み取りにくく、考えて居たのですが。例えば、たくさんの約束事を通じて営まれ維持される「人間社会」というものに対して、「個々人の欲望」があり、それらは、容易に「人間社会」にとっての害悪になりうる、危機感を覚える、というような話かな、と私なりに噛み砕きました。ろぼの話も、ろぼ率いる狼の群れの生きるための「欲」が「人間社会（暮らし）」にとって害悪になるために、戦う話ですしね。。。ここでは人間vs狼の話ですが、これが人間同士の、例えば戦争であったり、個人同士の諍いであったり、会社等限定的な場に対する「害悪」であったり。。。考え出すと難し過ぎて、「いーっ」てなるし、頭がぐるんぐるんします。。。個人の欲、と、社会というものは、衝突してしまうものなのかと。。。でも、結局考えると難し過ぎて、「自分の欲を叶えたいな」と言う、しんぷるなところに帰着します。私の場合。「誰かのため、何かのため」という言葉は美しいかも知れませんが、何処か嘘くさく私には思えるし、容易に個人以上の巨大な何かに膨らんで行くようで、手に負えない気持ちにもなります。ので、まずは「自分のことやな」みたいな気持ちに戻るようにしてるし、今は私もそれで手一杯です。なので私の詩も基本自分のことがべーすになってるし、私の詩に頻出する動物というのは、その象徴なのかもなぁ、と考えました。 ただ、それだけで済まない、という思いが、 >安息達が権力の下で静かに羽根を休めて居る、その外で、犬達は飢餓を深めていく、誰も救わ無い、誰も救え無い、いつか見たように、神様の手が赤いね、今日も >冷たい夜に私は2つの乳房を投げ出す　好きに嬲って良い　どうせ酔ってる 詩の中のこうした部分に現れて居るかな、と自分では思います。どうしても、社会の中で、見棄てられ、切り棄てられていく存在がある。なら、それらに与えられるのは、私の場合自分の血肉位だなぁ、と。。。性的ないめーじもかかってるので判り難いかもしれませんが、私の中では、むしろ、飢えるものに与えられるものを与えたい、という気持ちで書いた部分のように思います。こうした気持ちになるのは、私自身が飢えて生きて来たという思いが強いからです。見離せない、みたいな気持ちがあるのかも。無いのかも。少なくとも飢えるものへの共感が強いのは確かです。 もう1つ思い出すのが、前に、尊敬する詩人に、「決まりは決まりだから守るのだ」というようなことを言われた時に、「決まり（法律であったり約束事であったり）はみんなで作っていく、改善していくものだ、そのためには個人個人の気持ちが大事だ」というような反論をしたことです。そうした、「社会通念」のようなものと「個人個人の欲」を擦り合わせ、協議していくことで、良い方に変えていけたら良い、みたいな気持ちはどっかで持ってるんだと思います。。。そのためには、やっぱり、自分の気持ち大事だし、私は気持ちに関して、自分ちの犬をお手本にしてますw尻尾ぶんぶんの正直さを。 ねんさんの問いへの答えになったかは判りませんが、考えたことを色々書いてみました。 >ろぼになりたいことは、悲しいのか幸せなのか。 >そう願うことは、即ちろぼになれない苦しみなのか。 >いつかは、なれるのか。 これは本当に、どうなんでしょうね。。。結構核心を突かれた気持ちになりました。ただ、色々暗めのむーどの詩ではありますが、らすと付近で話者は前を向いて居ます。話者のろぼになりたい女の子は殆ど作者といこーるなのですが、この詩を完成させた時、自分の中では、「ろぼのように強く生きたい」という気持ちが、前を向かせてくれる原動力になった感じでした。ので、幸せなのかな？強く生きたいですね。どうぞ、ねんさんも。 長くなりましたが、色々考えさせられるこめんとを有難うございました。 感想・ご批評くださり、有難うございました。