太陽の - B-REVIEW
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PICK UP - REVIEW

大人用おむつの中で

すごい

これ好きです 世界はどう終わっていくのだろうという現代の不安感を感じます。

硬派な作品

萩原朔太郎や中原中也のエッセンスを感じます。

千治

体験記『呆気ない宣告』

それはあなたの現実かもしれない。

大概のことは呆気なくドラマティックではない。そうした現実の丁寧な模写が作品に厚みを増している。

ほば

世界は自由だ━不死━

わかるということ

あなたにとっては何が、その理解が起きるピースになるだろうか?

ほば

ふたつの鐘がなるころは

鐘は明くる日に鳴る! いつでもそうだ!

運営在任中に出会った多くの作品の中のベスト。決して忘れない。

yasu.na

良い

シンプルに好き

あっす

パパの日曜日

パパの日曜日

いい

明林

終着点

生きる、その先に死地はない!

美しくさわやか、そして深い意味が込められたシーン、均衡の取れた心情と思想、強い意志で最終連へと迫る引き締まった展開、我が胸にこの詩文を抱いて!

yasu.na

九月の終わりを生きる

呼び覚ます声

夏の名残の暑さが去ろうとする頃、九月の終わりになると必ずこの作品のことを思い出す。

afterglow

こっちにおいで

たれかある

たそがれに たれかある さくらのかおりがする

るる

詩人の生きざま

言葉と詩に、導かれ救われ、時に誤りながらも、糧にしていく。 赤裸々に描写した生きざまは、素晴らしいとしか言いようがない。

羽田恭

喘息の少年の世界

酔おう。この言葉に。

正直意味は判然としない。 だが、じんわりあぶり出される情景は、良い! 言葉に酔おう!

羽田恭

誰かがドアをノックしたから

久しぶりにビーレビ来たんだけどさ

この作品、私はとても良いと思うんだけど、まさかの無反応で勿体ない。文にスピードとパワーがある。押してくる感じが良いね。そしてコミカル。面白いってそうそう出来ないじゃん。この画面見てるおまえとか、そこんとこ足りないから読んどけ。

カオティクルConverge!!貴音さん

あなたへ

最高です^ ^ありがとうございます!

この詩は心に響きました。とても美しく清らかな作品ですね。素晴らしいと思いました。心から感謝申し上げます。これからも良い詩を書いて下さい。私も良い詩が書ける様に頑張りたいと思います。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)

これ大好き♡

読み込むと味が出ます。素晴らしいと思います。

きょこち(久遠恭子)

輝き

海の中を照らしているのですね。素晴らしいと思います☆

きょこち(久遠恭子)

アオゾラの約束

憧れ

こんなに良い詩を書いているのに、気付かなくてごめんね。北斗七星は君だよ。いつも見守ってくれてありがとう。

きょこち(久遠恭子)

紫の香り

少し歩くと川の音が大きくなる、からがこの作品の醍醐味かと思います。むせかえる藤の花の匂い。落ちた花や枝が足に絡みつく。素敵ですね。

きょこち(久遠恭子)

冬の手紙

居場所をありがとう。

暖かくて、心から感謝申し上げます。 この詩は誰にでも開かれています。読んでいるあなたにも、ほら、あなたにも、 そうして、私自身にも。 素晴らしいと思います。 ありがとうございます。みんなに読んでもらいたいです。

きょこち(久遠恭子)

カッパは黄色いのだから

良く目立ちます。 尻尾だけ見えているという事ですが、カッパには手足を出す穴がありますよね。 フードは、普通は顔が見えなくなるのであまり被せません。 それを見て、僕はきっと嬉しかったのでしょう。健気な可愛い姿に。ありがとうございました。

きょこち(久遠恭子)

永訣の詩

あなたが出発していく 光あれ

羽田恭

あなたには「十月」が足りていますか?

もし、あなたが「今年は、十月が足りてない」と お感じでしたら、それは『十月の質』が原因です。 詩の中に身を置くことで『短時間で十分な十月』を得ることができます。この十月の主成分は、百パーセント自然由

るる

だれのせいですか

どんな身体でも

どんな自分であっても愛してくれるか、抱きしめてくれるか、生きてくれるか SNSできらきらした自分だけを見せてそんな見た目や上辺で物事を判断しやすいこんな世の中だからこそ響くものがありました。例えばの例も斬新でとても魅力的です。

sorano

衝撃を受けました

ベテルギウス。まずそれに注目する感性もですが、詩の内容が衝撃。 猫。木。家族。犬(のようなもの)。女の子……。など、身近にあふれている極めて馴染み深いものベテルギウスというスケールの大きいものと対比されているように感じられました。

二酸化窒素

ずっと待っていた

渇いた心を満たす雨に満たされていく

afterglow



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太陽の    

白い雪が染み渡り 薔薇の花で道は埋まり 空っぽのトランク 路傍へ投げ捨て 僕は体もない伽藍堂の海へ(情報の) バイブルは 燃えては赤く空を焦がし 太陽の陽射しさえ届かぬ 太陽の明かりさえ 太陽の眩しささえ意味なく 太陽の光さえも 巡る血もない偶像の 仮想空間での世迷言 トランクに詰めた 価値あるものは 体を得たその瞬間に 消え失せる レリジョン あまたの神も 目を閉じ 太陽のフレアさえ無きものに 太陽の黒点さえ 太陽の消失さえ意味なく 太陽の限界さえ 太陽の届く場所さえ奪われ 太陽の脈動も 太陽の行く先さえ遮られて 太陽の永遠性でさえ 太陽の 誰も望まない宇宙観 太陽の そこへ行くのか 太陽の マッチ一本の灯だけが頼り 太陽の慟哭でさえ聞こえない 夜の街灯は騒めいて 仮想通過一枚で世界は変わる 昨日のアルコールは溶かしきれず 僕は体なき 刺激だけの空間へ 君に触れた手触りさえ失う 太陽の昇る場所は人知れず 太陽の跡形も 太陽の指し示す道さえなく 太陽の光も 太陽の 誰かが望んだのかもしれない 太陽の この領域 太陽の 蝋燭の火だけが頼りに 太陽の咆哮さえ届かない


太陽の ポイントセクション

作品データ

コメント数 : 2
P V 数 : 876.2
お気に入り数: 0
投票数   : 0
ポイント数 : 0

作成日時 2018-03-11
コメント日時 2018-03-17
項目全期間(2024/11/21現在)投稿後10日間
叙情性00
前衛性00
可読性00
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技巧00
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閲覧指数:876.2
2024/11/21 23時05分03秒現在
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    作品に書かれた推薦文

太陽の コメントセクション

コメント数(2)
まりも
(2018-03-16)

題名が既に「太陽の」なのですが、それにしても、「太陽の」と連呼する行頭のインパクトが強靭ですね。 情報の、と補足があるので、「伽藍堂の海」はパソコンの向こうに広がるサイバー空間なのかな、と思うのですが、そこは作者にとって、闇夜でもあるようです。 どうしても投稿日を意識してしまうのですが(バイブルが燃え、あまたの神も目を閉じてしまう、というような文言から、「神も仏もない」ような悲惨に見舞われた世界、を、想起してしまう)この作品は、震災とは、直接の関係はないのでしょうか。 そうであったとしても、太陽の「慟哭」も「咆哮」も届かない、という悲壮さは、ただ事ではない。 トランクに詰めたものとは、一般には人生の重荷やしがらみの比喩であるようにも思いますが、 「トランクに詰めた/価値あるものは」 「体を得たその瞬間に 消え失せる」 この表現が面白い。気になります。 サイバー空間に飛び込み、体を離れて闇を彷徨う意識が、その旅の間に得る経験が「価値あるもの」であるのか・・・。だとすると、最初に空っぽのトランクを路傍に投げ捨てる、というのは、どのような状況を描いている、のだろう・・・。 太陽の照らし出す世界が現実世界で、その光が届かないサイバー空間が仮想空間、と読んでいるだけでは、どうもつかみにくい。 あるいは、太陽の光の届く世界が生者の世界で、届かない領域は死者の空間(生者には、想像力を働かせないと思い描けない空間)と読むと、隔てられていることによって際立ってくる悲壮感が、なんとなく腑に落ちる、ような気もするのですが・・・。

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stereotype2085
(2018-03-17)

まりもさん、コメントありがとうございます! 「太陽の」と連呼する行頭のインパクトが強靭。ありがとうございます。これはそれを当然ある程度意識しつつ連呼させた上、出来上がった時、自分でも「インパクトあるなぁ」と思っていたので、そう賛辞をいただけてとても嬉しいです。 次に「トランク」の持つ意味合いについてですが、まず最初に「投げ捨てた」トランクには、身体性があった時代、ネット空間に身を浸していない時代に貯めた、思い出や情報、身体的記憶が入っていたと解釈して間違いないです。続いて二度目に出てくるトランクにはネット上、サイバー空間で培った価値や、積みあげた情報、経験、記憶等が入っています。ですがこれらは時に身体性を持つのが難しいがゆえに、身体性のある現実世界では、仮初めのものとして消え失せる可能性があります。その点の危惧も含めて描きました。 そして太陽の光が届く世界が生者の世界で、届かない領域は死者の空間。とても面白く、興味深い解釈をしてくれてとても嬉しいです。僕は死者と生者とまで強力な差別化を「身体性のある世界」と「それがないサイバー空間」という二つの場所にしなかったのですが、「身体性のない世界」はやはりいつか脆く崩れ落ちる、という感覚を抱いて描いたのはたしかです。 まりもさんのお陰でこの詩の輪郭がより明確になりましたね。 最後に、投稿日が3.11だったことについて。これは僕も熊本大震災を経験しているのですが、3.11の未曾有の災害の前では、人間は余りに非力だった。それこそ小さなサイバー空間で手に入れた力や、また身体性も同様小さきものとして扱われた。「身体性のある世界」と「それが失われた世界」双方とも、無力だった、まさに「神も仏もない」悲惨に見舞われたあの日と投稿が重なったのは偶然ではないかもしれません。過度に震災を意識したものではなかったものの、投稿する日が3.11であるということは無意識化に大きくあり、顕在意識下にも「今日は3.11」かという想いがありました。 長文失礼しました。くわえて日の目をなかなか見なかったこの作品に、光をあてるだけでなく、新たな命でさえ注入したとさえ思えるまりもさんに感謝です。

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