大虐殺の後で
作品を
別枠表示
別枠表示
抒情追放
抒情追放 ポイントセクション
作品データ
コメント数 ： 5
Ｐ Ｖ 数 ： 802.2
お気に入り数： 2
投票数 ： 1
ポイント数 ： 38
作成日時 2022-12-22
コメント日時 2022-12-23
Ｐ Ｖ 数 ： 802.2
お気に入り数： 2
投票数 ： 1
ポイント数 ： 38
作成日時 2022-12-22
コメント日時 2022-12-23
#縦書き
| 項目 | 全期間(2024/11/21現在) | 投稿後10日間 |
|---|---|---|
| 叙情性 | 8 | 3 |
| 前衛性 | 5 | 0 |
| 可読性 | 5 | 0 |
| エンタメ | 3 | 0 |
| 技巧 | 7 | 2 |
| 音韻 | 5 | 0 |
| 構成 | 5 | 0 |
| 総合ポイント | 38 | 5 |
| 平均値 | 中央値 | |
|---|---|---|
| 叙情性 | 4 | 4 |
| 前衛性 | 2.5 | 2.5 |
| 可読性 | 2.5 | 2.5 |
| エンタメ | 1.5 | 1.5 |
| 技巧 | 3.5 | 3.5 |
| 音韻 | 2.5 | 2.5 |
| 構成 | 2.5 | 2.5 |
| 総合 | 19 | 19 |
※ポイントを入れるにはログインが必要です
※自作品にはポイントを入れられません。
※自作品にはポイントを入れられません。
- 作品に書かれた推薦文
抒情追放 コメントセクション
コメント数（5）
鷹枕可氏の短歌について歌誌「帆 初号」(主宰者中田満帆氏Twitterを詳しくはご参照ください)のなかで複数人が「よくわからないが良い」という趣意の感想を述べていて、私はその「わからない」としてもいいんだとハッと思った。わからないものはわからないということ、でもなんかこれ良いよねという疑い削っても残ればその感想はとても説得力がある。今作もそう(いや、今作はタイトルの叛骨さと律動の崩しが連動していて良さが判別出来る方だろう)。未だに子供みたいな短歌(いやそれいい味だと思うが)しか書けない三浦も頑張りたいと思う。
1「わからない、けれどもよい」、私にとりましては身に余る程の至上の称賛でございます。 作歌より最終推敲迄時間をかけました甲斐もあるとも思えまして、允に嬉しく存じます。未だに躓いてばかりの俗人ではございますが、一層鍛練に勤しみたく存じ上げます。 三浦様に於かれましても、純粋に作歌をお楽しみになられましたならば、その作物もおおいに報われることと存じます。 願わくば。皆、ひとりとてあぶれることもなく、徐々にでも活路を見いだせましたなら、心嬉しく。
0硬く、強い言葉がかちり、と組み合って、それでいて楚々と美もあり、名前は知らないけれど、白百合のような短歌に感じました。白百合の小首を傾げた憂いと意志の顎、その姿かたちの凛、白という克己の色、言葉が闘っているというか、ひしめいて、やあやあ言っているみたいな騒擾もはらんで、それでいて白百合の美がある、そんな印象です。
0ご講評、及び美しいイメージを賜り、心より嬉しく存じます。 何処か硬質な印象を払拭為し得ない文体は、良くも悪くも付いて回る業の様なものでございましょう。 賜りましたお言葉より、石化した白百合の花、というフレーズが泛びました次第でございます。 湖湖様の感受性の美しさを反映できましたかは、微妙な所ではございますが。
1ご講評を賜り、心より嬉しく存じます。 私が日本人であり、日本的叙情を惜しんでおります事には同意を致します。 然し、凡俗の徒である私にとりましては、舶来の語彙(例えばヤルダバオト、等)を没個性的独善性に拠ってしか解釈の叶わず。 此処に自身の想像的秩序の限界を感じる事も頻りでございます。 宗教解釈も罷り間違えばカルトと成って仕舞いましょう、 ですから、何事も程々に、架空概念として割り切る姿勢が必要なのだと、痛感を致して居ります所存でございます。 知恵や教義とは畢竟そのようなものであり、僅かにも醸成をされた滋味を嗜む為にこそ、連綿と遺されているものと、私自身は思っております。 室町様に於かれましては、何時も丁寧に読解を賜りまして、頗る感謝を致しております。 いつも、ありがとうございます。
0