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天皇陛下万歳
泉の里は、吾咲くところにて 常に帰りし、水面かな 人は皆、依るところありて 野に花咲くとても 光り輝かん 嗚呼、天皇陛下 嗚呼、天皇陛下 天皇陛下万歳！ 万歳 万歳 夢の続きはいつ、果てるともなく 郷里を目指し、引き返す旅の途中 常に民のため、公に生きる役目引き受け 胸に痛み背負う人の、胸中 嗚呼、天皇陛下 嗚呼、天皇陛下 天皇陛下万歳！ 万歳 万歳 今際の際は、残り僅かな生 捨てるものありて、拾うものなし 個と公と、夕焼けと温い缶ビール スイカの種口にて飛ばし、田畑に捨てて一人遊ぶ 麦わら帽子顔に埋め、想ふのは 遠い時代のノスタルジアよ 嗚呼、天皇陛下 嗚呼、天皇陛下 天皇陛下万歳！ 万歳 万歳 明治昭和平成安らかに眠りたまえ 令和の影に光当たらんことを！
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天皇陛下万歳 ポイントセクション
作品データ
コメント数 ： 15
Ｐ Ｖ 数 ： 31796.7
お気に入り数： 0
投票数 ： 2
ポイント数 ： 2
作成日時 2024-11-01
コメント日時 2024-11-06
Ｐ Ｖ 数 ： 31796.7
お気に入り数： 0
投票数 ： 2
ポイント数 ： 2
作成日時 2024-11-01
コメント日時 2024-11-06
#現代詩
#歌誌帆掲載応募
| 項目 | 全期間(2024/11/21現在) | 投稿後10日間 |
|---|---|---|
| 叙情性 | 0 | 0 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 2 | 2 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 0 | 0 |
| 総合ポイント | 2 | 2 |
| 平均値 | 中央値 | |
|---|---|---|
| 叙情性 | 0 | 0 |
| 前衛性 | 0 | 0 |
| 可読性 | 0 | 0 |
| エンタメ | 2 | 2 |
| 技巧 | 0 | 0 |
| 音韻 | 0 | 0 |
| 構成 | 0 | 0 |
| 総合 | 2 | 2 |
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- 作品に書かれた推薦文
天皇陛下万歳 コメントセクション
コメント数（15）
国木田独歩の詩を思い出しました。「山林に自由存す」です。
0国木田独歩懐かしいです。 「馬鈴薯」好きでしたね。その詩は初めて読みましたがエッセンスを感じられたようで良かったです。 この前も近代作家の書いた「檸檬」という小説を読みましたが、あれもよかった。 なんとも言えない作品読書によって会えますね。
0此の度は、歌誌「帆」自由詩掲載欄へとご投稿を賜りまして、允に有り難うございます。 未だ、ご応募受付開始よりは間がございます。 暫し、(凡そ、冬季‐年始頃に始動との計らいでございますから、その時分迄。) お待ち下さりますと嬉しく存じ上げます。 御作を、拝読させていただきました。 辛口の批評となります事を、ご容赦下さいませ。 先ず、「天皇陛下」を題材といたしますならば歴史的経緯の整合性に、頭を悩ませなければならないことでございましょう。 つまり、戦争責任の主体と致しましての「天皇」制が、責任を免れ、今日へと続いておりますことへの疑義――、 それ即ちわれわれ自身の過去の戦争責任よりの逃避への疑義――、が、その追及をされなければならないことでございましょう。 而して、御作を拝読いたしまするに、「三丁目の夕日」的無責任ノスタルジア、つまり「いいとこどり」の歴史修正主義的歴史観しか感受し得ないのでございます。 之は、今日のポピュリスト、自称愛国保守主義者達の歴史感覚と共通を致しましょう。 此の病深き理由とは、謂わば宗主国アメリカの統治機構に「お目溢し」を頂戴し、 その代償と致しまして「われわれ自身の歴史」を忘却致しました事に由来を致しております様に、感受せられます。 われわれが「天皇」を引用致します事態に於きましては、其処に愛情と憎悪、祝福と呪詛が同時的に存在をしていなければならない、と評者は考えます。 其れは、前段の通り、戦争責任者と致しましての「天皇」、ひいては「われわれ」への批判精神を内包致します事に拠りまして、 捻れ、断絶を致しました「戦中体制‐過去」と「戦後体制‐現在」を客体、相対化しながらも、 「しかばねの遺骨を掬い上げる」様に、 一本の断絶を抱えた一縷の歴史性を、穢れ浄め乍らも個個人の内在へ、継承をする為に必需の営為、態度である様に思われるのでございます。 整合性の絶対的不可能へと真向う態度こそが、整合性を可能とする、この縺れをご理解頂けますでしょうか。 感情矛盾の幅を包括なされた、御作を期待致しております。 それでは、復のご挑戦をお待ち申し上げております。 此の度は、ご応募ご投稿を賜り、允に有り難うございました。
3鷹枕可さんに1票。 我々には誰かが頂点に君臨して尊敬されていなければ国民としてまとまらない。その為にも天皇は必要だ。なんて考えをよく聞きますよ。だからロシアではプーチンも指示されている。しかし考えてみればその重責は本来選ばれた首相が果たすべきで、その頂点に君臨する首相とはよほど国民から尊敬の念は持たれていないようだ。なので現人神として称え祀られた古事記天皇を崇拝する作家や著名文化人は数多くいるが、そのような連中は予め民を哀れなものとして見下し従属支配されて当然だ。などという肉食系野獣たちで、大凡みんな井の中の蛙の糞だと思う。君は真実少し知能の足りないお人が天皇を引き継いだとしても尊敬し従属できるのか？万歳万歳万歳と三唱を唱えて刀を銃砲を撃ち抜けるのだろうか。みんなみんなお目出たい奴らだ。はやくあの世へ逝ってくれとも思う。
1政治的・思想的な話はさておき、一つの作品としては綺麗によくまとまっているんじゃなかろうか。 ……詩や芸術に政治的なものを持ち込まない僕としては、色々となんともいえんものがあるが(コメ欄見つつ)
0天皇という物語を無くしてしまっては日本という国の歴史引いては日本という国自体を損失してしまうように思うのですが。まあ今や精神的にズブの属国と化したこの国に私は希望めいたものを持たず、三丁目的ノスタルジアに浸り果てるのが関の山かも知れませんが。それを無責任と取るのも自由です。どっかで日本を諦めたと、どこかの政治家と同じことを考えているのかも知れません。精神病院で青春なき強制入院被害者としての人生を送り、この国にいて甘い蜜を吸うこともありませんでした。 象徴としての天皇を仰ぎ見ることは国民として健全な態度だと思うのですが、むしろ、そういうところから日本はおかしいと他の国からも言われてしまうのではないか？ と思ってしまいます また、果敢に挑戦したいと思います。
0ウケる。
2私自身は日本という国を諦めているところがあります。 誰かを見上げたり、尊敬するべき人物がいることは疲れることでもある。他人のダメなところを見て安心する。同じ人間同士だものと。でもどこかで正しいもの、信じるべきものがあった時代みたいなものを懐かしむ想いがあるのです。そんな思いを詩にしてみました。
0それが作品である以上、作者の思いが現れ、その中に政治的な心情をはらむことはあります。 キリスト教の入信者なら、ジーザスクライストへの想いが歌われるし、日本に生まれた人間として天皇に敬意を表するのは至極自然なことと考える私のような人もいる。 歌として綺麗に纏まっていたことを評価して頂いたようでとても光栄です。ありがとうございました。
1作品の中に現れているユーモアやおかしみ。それらを含めて『ウケる』と言って頂き、光栄です。しっかりしたものを書こうという心意気はあるつもりなので、これからもよろしくお願いします。
0昔、弟の同級生が小学校で突然「天皇陛下は一年生〜♪カ〜バン背負えるかな〜?重くてカバン背負えない〜♪」と歌ったというエピソードを思い出しました。
0昭和はそういう楽しい遊びが沢山ありましたよね♪ 私の小学生時代の夢は『こちら葛飾区亀有公園前派出所』を100巻集めることでしたが、 『一年生になったら♪ 一年生になったら♪ 友達百人作るんだ』 の歌を『六年生になったら♪ 六年生になったら♪ こち亀百巻集めたい』にして子供時代歌ってました。 令和の時代は、保守思想がパトリオティズムとごっちゃになって自称愛国心のある人たちが茶目っ気を嫌い、ガチガチの右翼がネットで荒れていますが、真の保守は偏りを嫌うものです。
1万太郎さん、なるほど。 「小学生時代の夢は『こちら葛飾区亀有公園前派出所』を100巻集めること」だったのですね。 ちなみに私の小学生時代はドラゴンボールでしたね。 男子がよく必殺技の真似なんかをしてました。 昨今のSNSは目も当てられぬほど吹き荒れていますが、できるだけ関わらないように、あまりにも酷い場合は無言で通報で対処しています。
0あっ、世代的には僕の方が下ぐらいだと思います。 僕の世代はどっちかというとドラゴンボールは『Z』になってました。フリーザ戦を見て、親に少年ジャンプを買ってもらうようせがんだんです。それで定期購読になって『こち亀』も読むようになったのですが、最初分からなくてね。あれは頭脳労働で知的水準の高さが必要なんです。百巻以降は段々子供受けする内容が多くなってきました。自然に離れていきましたが、面白かった時の両津勘吉の暴れっぷりは最高でしたよ。当時のテレビ番組『オレたちひょうきん族』や『風雲たけし城』における一連のビートたけしのテレビラジオに感化され影響された内容で毒も風刺も強烈でした。社会派漫画家の小林よしのりが一巻で後書きを書いていましたが、彼を知ったのも『こち亀』でした。 ドラゴンボールにおける『カメハメ派』や『元気玉』もよくやりましたね。 昨今のSNS内容に関してですが、僕の世代ぐらいからの内容のなく、仕事もろくに見つけられない人たちの吹き溜まり化した内容で、当時かろうじてあった社会風紀国としての見栄建前も脆く崩れ去り、この国はもう終わったと事実上言っていい内容の時勢となりました。 私は叩かれることは実は少ない。私が社会的弱者の立場だからでしょう。 海外の成功者には自分のボロクソ叩きを楽しく読むと語る人もいます。成功者への嫉妬心を優しく捉える人もいるということです。私もそういうタイプですね。暴力に発展しなければ好きなだけ気の済むまで言わせてあげればいいのではないかと思うタイプです。 しかし内緒で通報は健全な対応と思いますよ。
0あと、実はこち亀で『天皇陛下万歳』を両津勘吉が唱える会があるのです。 秋本治氏が影響を受けた山上たつひこの「喜劇新思想体系」内の内容に近い内容でしたが（秋本治先生はデビュー初期山止たつひこを名乗っていました）第四巻に収録されており、今はこの回はこち亀で唯一の非公開エピソード回として封印されています（旧コミックでは読める） こち亀における初期の両津は 「戦争に一回負けたぐらいで、頭を下げるな」 など当時としては一定量普通の感覚だったと思われる日本人の思いを語っていました。秋本氏は未だに軍隊系の漫画を描くことがありますし、ネトウヨと違いバランスの良い感覚を持った作家だと思います。保守の本流であるバランス感覚を持った人です。弟子入りしたいとか、漫画を投稿してみてもらおうと思ったこともありましたが、憧れの人ですから、未だにファンレターも送れないですよ。まっ、今では僕の書いている漫画描こうとしている作品の方が面白いという自負も多少あるのですが。
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